东方大师徐悲鸿，是我国的艺术巨匠，杰出的美术教育家。徐悲鸿大师是中国的艺术界举足轻重的人物，他被称为“中国近代绘画之父。”

这样一位在绘画艺术上有着极高造诣的大师，对于艺术作品一定也是有着非凡的眼光，当然不是任何画作都可以入得了他的法眼。即便是一些也同样出自名家之手的作品，也不见得就会被徐悲鸿大师视若珍宝。

可是有一次在机缘巧合之下，他竟看上了一幅画，这幅画是人物长卷。在经历了这幅画作持有者的坐地起价后，因为酷爱，徐悲鸿还是花费不菲将它买了下来。

人们一定会好奇，能被徐悲鸿大师看上的画作，究竟是出自何人之手，这幅画究竟是有何高明之处。

徐悲鸿在这幅画遗失后第二次将它买回来时，竟然是花了20个四合院的价格买下。据估计如今这幅画已经价值50亿。原来像徐悲鸿这样的大画家也会有如此珍爱的，他人的作品。

徐悲鸿大师看上的画作

他被称为是绘画全才和影响力最大的画家，他就是徐悲鸿，日本有学者称徐悲鸿为“现代绘画之父”，“中国现代美术的曙光”。大师擅长画马，以奔马享名于世。徐悲鸿晚年绘马技法已达到炉火纯青的地步。

以周穆王的八匹骏马作为题材创作的《八骏图》，是徐悲鸿大师最著名的作品之一，也是他享誉画坛的代表作。大师以精湛的绘画技巧展现了八匹骏马形态各异，生动形象的奔跑状态，是一件不可多得的珍品佳作。

说起国画之中的画马图，徐悲鸿的名字肯定是排在第一位的，这位以画马而著称于世大师，将中国传统国画创造引向了全世界。奔马图的惊艳，让全世界都看到了中国画的惊叹之处。

有着如此高深造诣的艺术大师，一定是从小就有着过人的天赋和潜能。再加上后天的努力和坚持，才能有如此成就。徐悲鸿先生的艺术之路让人钦佩。

徐悲鸿1895年7月19日出生于江苏宜兴县屺亭镇，自幼家境贫寒。徐悲鸿的父亲是一个私塾先生，能作诗能书法能绘画，她的母亲就是一位朴实的劳动妇女。徐悲鸿最早学习绘画，就是跟着他的父亲。

二十岁时第二次来到上海，获朋友相助，考入现上海复旦大学法文系。后获资助，前往日本东京研究美术。归国后被聘为北京大学“画法研究会”导师。

1919年再次赴法国留学，期间游历西欧各国，研究西方美术。三十二岁的徐悲鸿学成归来，此后投身于美术教育工作。

在1937年，徐悲鸿参加一个画展时，因缘际会下，他结识了一位德国女士。徐悲鸿先生得知，这位德国女士手中有大量的中国古代书画藏品，并且她有出手的意愿。

于是在那位德国女士的邀请下，徐悲鸿来到她的家中观赏这些书画藏品。正是在这次拜访中，徐悲鸿看上了那幅他将来用20个四合院的价格买下的画。

这究竟是怎样的一幅画呢，能被徐悲鸿大师爱到如此地步。

出自画圣之手的“无价之宝”

徐悲鸿先生得到那幅他喜爱的画作，其实并不容易。当时那位德国女士看出了徐悲鸿毫无掩饰的喜爱之情，甚至表现出一种震惊。

当然了，徐悲鸿先生只是一个纯粹的艺术工作者，而不是一个善于讨价还价的市井商人，虽然涉及到价钱，涉及到一买一卖的形式，但是他还是缺少商人的那种奸滑，被德国女士坐地起价了。

原本说好的一万元，她突然就变卦了，天花乱坠的理由，无非就是因为她看出了徐悲鸿先生是真心地看上了这幅画。一个美术大师可以看上的画作，自然有着它的价值所在。她认定了徐悲鸿无论如何还是会答应她的新价格的。

最终在原价一万元的基础上，徐悲鸿又将自己的几幅作品给了她，作为补上的溢价。就这样徐悲鸿大师得到了他心爱的画。

那幅画作并没有署名，是一幅人物长卷，共有八十七位人物。栩栩如生，惟妙惟肖。其实，自从来到上海，继续绘画以来，徐悲鸿一直对唐代的吴道子、阎立本、李思训的写实绘画有着独到的研究和见解，他认为古代的这些大师对于写实绘画才有精深之妙处。

所以当他看到那幅人物长卷后，就被人物的那种灵动飘逸深深地吸引了，虽未署名，但他大约感受到这必定不是出自凡人之手。

果然在巨细无遗的研究之下，以及多方的鉴定，那幅画正是出自画圣吴道子之手，名为《八十七神仙卷》。

这位在画史上被尊为画圣的唐代著名画家，吴道子，尤其精于佛道、人物，在绘画艺术上有着卓然超群的成就。他的遗迹早已失传殆尽，徐悲鸿先生获得的这幅吴道子的《八十七神仙卷》，可谓是如获珍宝。

徐悲鸿先生将这幅画作视若珍宝，除了是因为极其喜爱，以及对吴贵子高超绘画技艺的崇拜和研究，还有一个原因就是，徐悲鸿先生一直都在收集我国古代画家的名作。这些藏品他从不售卖，在他死后，全部捐献给了国家。

失而复得 一波三折

老天偏是喜欢夺人所爱，与人开着玩笑。1942年，徐悲鸿先生家里遭到了贼人的偷盗，家中许多自己的画作和他收集的名家名作都被盗走了。

这其中就有那幅徐悲鸿先生爱不释手的《八十七神仙卷》。此事一出，徐悲鸿先生立马如遭受了晴天霹雳。这许多年来，这幅画仿佛成为了他的某种精神支柱一般，而不仅仅是喜爱那么简单了。

急火攻心后，徐悲鸿大师甚至患上了高血压。他十分的愤怒，竟有人做出这样鸡鸣狗盗之事，他无所谓物质上和金钱上的损失，在他心中，那幅画作是无价之宝。寄托了他太多的情感。

就这样在忧虑和无奈之中，徐悲鸿大师度过了两年，他的身体状况并不是太好，只要想到那幅画的遗失，便陷入无法自拔的悲伤之中。

1944年时转折出现了，有消息称在四川成都发现了那幅《八十七神仙卷》。徐悲鸿来不及多想，只想要赶快找到那幅画。

就在准备动身前往成都之时，徐悲鸿的一位朋友提议，由他前往交涉。朋友说因为此事关系到盗窃，如果是有一个中间人在期间沟通，要比他本人出面好得多。

也是出于对朋友的信任，徐悲鸿答应了由朋友代他前往一探真假。朋友在到达成都后几日来电，《八十七神仙卷》是真迹而非赝品。欣喜之余的徐悲鸿随即又得到了一个令他有些失落的消息，现在画作的所有者出价二十万，出售这幅画。

要知道彼时的二十万非此时的二十万，那时的二十万等于20个四合院的价格。这在那时是一笔不小的数目。但是尽管十分困难，徐悲鸿大师还是答应了二十万的出售价格。

随后徐悲鸿开始筹钱，他将积蓄全部凑上，并且无奈之下也卖出了许多他自己的画作和收藏，这样才凑够了二十万。终于这幅画他又失而复得。

20个四合院，在今时今日的估价，大约也有50亿左右。但是徐悲鸿大师真正用自己的行动诠释了什么叫做视金钱为粪土。

小结：

其实在得到这幅画以来，徐悲鸿先生可谓是爱不释手。在他心中，这是无价之宝，根本无法用金钱来衡量。他只是有幸，有这种机缘，在有生之年可以得到画圣吴贵子的真迹。

每次欣赏，仿佛都是在与古代艺术家的一种对话，一种灵魂深处的连结。让他对于中国画的发展和进步有了一种使命感和责任感。中国水墨画足以让世界都为之惊叹，它有这样的韵味和力量。

二十个四合院价格，如今早已是天文数字。换算过来的话，如今这幅画已经值50亿元人民币了。但是徐悲鸿大师并没有将这幅画留给自己的家人作为遗产，而是在他死后无偿捐献给了国家。