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扒了好多天的资料，今天终于可以跟朋友们一起聊一聊古代耳饰的演变历程了。估计今天这个主题妹子们会比较喜欢，毕竟现在戴耳饰的妹子是相当地多。行，废话就不多说了，我们开始吧。

先说玦（jue第二声），玦是一种开口的环状装饰物，一般呈扁平体，圆形，中心有孔，佩戴于耳上。也就是说，根据我扒到的资料，最早的耳饰应该算是玦，新石器时代，人们已经将玦用作耳饰。上图就是找到的一个比较清晰的文物实物图了。

而当时制作玦形耳饰的材料，主要是玉，此外还有骨、石、玛瑙、象牙等。玦形耳饰的款式呢，可以说差别变化都不是很大，但随年代的推移，也有一些差异。不过到了战国以后，玦已经不再流行，汉代玉玦已经极少，并逐渐变大，成为佩玉。这时候呢，耳饰玉玦就被耳珰所取代。

《苍颉篇》中有记录：珥，珠在珥也，耳珰垂珠者曰珥。也就是说，后来，人们把耳饰分为珥，或者珰。就是说，当时的耳饰，没有垂吊珠子的时候，称为珰，有垂吊珠子等坠饰的就叫珥了。不过总称可以称为耳珰。根据资料，战国时期的墓葬中确实已出现玻璃耳珰的随葬品。

不过要说的是，耳珰却并不是当时汉族女子普遍佩戴的耳饰。我们都知道古代的中原女子讲究身体发肤，受之父母，不可毁伤，因此不流行穿耳。故此，佩戴耳珰并不是源自中原的习俗，而是从少数民族引入的。汉代刘熙《释名·释首饰》曰：“穿耳施珠曰珰，此本出于蛮夷所为也。蛮夷妇女轻淫好走，故以此琅珰锤之也。今中国人效之。”

从这话里可以看出，少数民族女子缺少礼教的束缚，故此行为少有约束，家人才让其穿耳垂珰，以示警戒。

而且耳珰的材质比之前的玦更多了，有金、玉、银、玻璃、骨、象牙、玛瑙、琥珀、水晶、大理石等不同质料。根据考古发现的战国秦汉玻璃耳珰，主要有无孔珰和有孔珰两种。

有孔珰：中有纵贯的穿孔，用以穿线系坠饰，坠饰多为玻璃珠、玑、小铃之类。（如开头第二张图）

无孔珰：两端大，中腰细。一端呈圆锥形，另一端呈鼓起的圆珠状。戴的时候，以圆锥状细端，插入人耳垂的穿孔中。此种玻璃耳珰戴上以后，从正面看去，只能见到露出在耳垂前面的圆珠，所以当时人们称它为“圆珰”。（如第三张图）

大家看到这耳珰是不是觉得很大，所以，要戴在耳垂上的话，要先打孔，还得把孔撑大！这个就有点像现在少数民族朋友戴那种大大的耳环，所以我觉得耳珰由少数民族朋友传进中原还是比较符合历史的。

那，当时的中原女子不戴耳珰怎么办呢？

根据资料，汉代皇后、嫔妃和公主戴耳饰时，也可以不穿耳，而是将有穿孔的珥或珰，用绳系饰悬于耳旁，叫做“悬珥”。将悬珥系于发簪之首，插簪于发髻，悬于耳际，也叫“簪珥”。（如上图）

这是一种象征性的耳饰，它也是有一个寓意在里面。其用意和古代帝王冕冠上的“充耳”一样，是提醒不要妄听闲言，不能偏听偏信。这一点跟少数民族约束的寓意也是有些相似之意的。

耳珰之后就是耳环了，耳环是透过一个在耳珠内的穿洞来勾住耳朵（除了夹式耳环之外）。耳环还包括了一些单纯的不戴坠子的圆环。根据资料1979年,考古工作者在河北蔚县古文化遗址中,发掘出一枚铜质耳环,这是迄今所见年代最早的耳环实物（上图不是，没找到对应图，大家见谅）,它的形制非常简单,仅仅用一根比较粗的铜丝弯曲而成。这跟耳珰相比，实在是太简洁又不折腾耳垂了。

根据记载，一直到了宋代，穿耳戴环之风才在妇女中盛行开，到明代的时候穿耳戴环才真正成为佩戴常态。

到后来，耳饰慢慢发展到了清朝，耳饰风行，其中以耳坠最盛，它是指带有下垂饰物的耳饰。

根据资料，有别于汉族女子的一耳一坠，满族女子所戴的耳饰是”一耳三钳”，也就是在一个耳朵上戴三件耳饰，可以是环，也可以是坠，总之就得一个耳朵上戴满三件。

这三个耳洞是满族女子必须遵守的习俗，她们从小就要在耳垂上扎三个小孔，同时戴上三只用名贵材料制成的耳环。满族入关后，皇帝选秀女都要专门派人检查女子的耳洞，如若不符合规范，连父母都要受到处罚。

因此，我们看《如懿传》和《延禧攻略》的时候，看到里面的妃子神马的耳上都是三个耳坠，这不是乱戴的，确实有历史依据的。

好了，应朋友们的建议，今天图尽量多一些，文章也有点长。希望朋友们了解耳饰演变历程的同时，能记住悬珥跟簪珥的寓意就更好了，这才是我们学习这些耳饰的最大收获。不要妄听闲言，做人要心中有定夺，活在网络时代的今天，这个道理真的很值得我们去铭记。

最后，老规矩，欢迎大家交流指正。