农村流传的一些俗语，很多都是有一定道理的，所以才能广为流传。这些俗语都来源于生活，是人们为人处世的经验之谈，短短的三言两语，往往蕴含着深奥的智慧。虽然没有华丽的文辞作修饰，但都是切实的道理，这就是所谓的“话糙理不糙”。

农村有一句俗语：“五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，想必这句话很多人都听说过。

儒家认为“三十而立”，三十岁的人就已经可以独当一面，成为顶天立地的大丈夫，这个年龄的人心志已经成熟，也有很多的社会阅历，可以撑起一个家，做成一番事业了。

孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩矣。”三十岁的人做事就已经可以保证周全；四十岁的人做事不会摇摆不定；五十岁的人做事已不企图成功，只重视自己努力的过程；六十岁的人听什么话都顺耳，好话坏话都能听进去；七十岁的人懂得分寸，做什么事都可以随心所欲，也不会坏了规矩。

从三十到七十再到九十，人经历了太多，懂得的也太多，逐渐达到真正的成熟，为人处世的道理也参透了许多。结合孔子的这句话，可以更好地参透本文要将的俗语。

五十不交钱，六十不交言。

不管是古代还是现代，人到了五十岁的年龄，都会觉得用钱紧张。不是因为身上没有钱，不是因为家中没有存款，而是因为这个年龄所需要负担的责任太重，需要用钱的地方太多。所以即使是有一定的存款，用钱也十分紧张。

这个年龄的人，儿女已经长大，要开始组建自己的家庭，作为父母，也需要在很多事情上扶持儿女一把；而自己处在五十岁的年龄，已经不像年轻人那样身强体壮，收入也比不上年轻人了，收入和工作都开始不稳定，而且也再难找合适的工作了；父母已经是高龄老人，他们身体不会太好，大多已经没有收入，五十岁的人需要负担起父母的养老责任。父母若是生点病需要住院，很可能就是一笔不小的开支。

五十岁后就开始处在一个尴尬的年龄段，上有老人等着你养，下有儿女等着你帮，而自己已经没有了年轻时充沛的精力与干劲。需要担负起的责任实在太重，而自己总是觉得心有余而力不足，所以到了这个年龄，用钱总会很紧张，最好不要随便把钱借出去了。

“六十而耳顺”，六十岁的人，已经参悟了为人处世的智慧，懂得的道理和智慧很多，在这个年龄就更应该就该少说话，少与人深入交谈。人到了六十岁，身体大不如以前，五十岁时还可以再拼一拼，到了六十岁就再也拼不动了，是该急流勇退的时候了。

在这个年龄，应该把家事都交给年轻人，自己安享晚年，不要再过问太多事，也不要教年轻人做事了。既然已经退了下来，就不要再插手进去了。

你懂的道理，年轻人未必懂得，你讲的事，年轻人未必想得明白。办事的是年轻人，自己就不要再指指点点了，他们未必会听从，但必定会感到厌烦。到了六十岁，也不要仗着自己懂得多去教人做事，也不要仗着自己资历高，安度晚年的年龄，何必再做招人厌烦之事。

七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。

人到了七十岁，身体大不如以前，有时候走路都是歪歪扭扭的，更别谈做别的事了。到了这个坎，就要少走动，少给别人找麻烦。

走亲戚或是去别家玩的时候，如果临走时天色太晚，主人可能会留客人在家住一晚上。大家都走过亲戚，你是否注意到过，主人留老人住宿时，往往都不会强留，甚至有些还带着虚情假意去留，嘴上说的要留你住宿，心里却盼着你拒绝。而老人通常都是非要回家，死活都不留宿。如果主人家的小孩多嘴要强留老人，等老人走后，父母肯定要好好责备小孩一番。

不能说是虚情假意的成分太多，明面上的礼节还是要注意的，该说的客套话还是要说的。只是留老人住宿，可能会招来不必要的麻烦，若是老人在你家中跌掉，或是睡觉时掉到床底下，那可都是大事，而且是扯不清楚、徒添争纷的大事。

人到了70岁以后，都会尽量不给别人添麻烦，所以被留住宿时，都会拒绝。

人到了80岁以后，身体状况更是不好，牙口也会不好。如果这个年龄的老人来你家中做客，尽量不要强留他吃饭。俗话说病从口入，老人的饮食更需要注意，有些老人到了这个年岁就只能喝粥了，需要注意的地方太多，主人未必能在饮食上做得好，留饭会给大家都带来麻烦。而且若是老人在你家中吃饭时，一不小心被骨头卡住，那该怎么办？

人到了90岁，已经是风烛残年，身体一般都会很差，就不要强留90岁的老人在家坐了。90岁的老人也该尽量避免走动，因为到了这个年龄，磕一下都是大事，绊一下就会让所有人紧张到不行，所以最好还是安安心心地待在家里享福。

结语

和50岁以上的人交际，需要注意的地方很多。和70岁以上的老人交际，需要周全的地方也很多。

五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。这就是和年龄大的人交际的真理。

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