黔驴技穷出自唐朝的文学家柳宗元写的《三戒：黔之驴》。原文是:“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用放之山下，虎见之庞然大物也,以为神，，，，，，”。

自从柳宗元写了《黔之驴》后，便衍生出了【黔驴技穷】这个成语。《黔之驴》这篇文章我们都学过，但你有没有发现这篇文章的题目《黔之驴》及后来产生的成语【黔驴技穷】是错误的呢

首先说【黔驴技穷】这个成语，为什么说这个【黔驴技穷】成语是错误的呢？因为世上根本就没有黔驴这种动物，又何来【黔驴技穷】呢？《黔之驴》开篇就说“黔无驴，有好事者船载以入”，也就是说这世上本就无黔驴，是因为有好事的人将黔之外的驴用船运入。很明显那运入的驴，是外地的驴，既然是外地的驴，那就不能称为黔驴。古人将外地的驴称为黔驴，显然就是错误的，是有人有意为之而造成错误成语的产生。

那是不是既然有人将外地的驴运到了黔地，那就属于黔地了，就可以叫黔驴了呢？不可以，因为我们的祖先早就是依据动植物的原产地来进行划分，比如，东北虎，将它运往任何地方也都是叫东北虎，华南虎也是如此，其它动物也是一样；植物也是这样的，如胡萝卜、胡椒等就表明是从外国引入，我们的祖先就是依原产地这样来划分的。也就是说，我们的古人并不是不知道如何划分动植物，这样看来就是有人故意为之，至于原因那就不知道了。

其次，我认为对于这个错误成语的产生，柳宗元是有责任的。因为他将文章的题目叫《黔之驴》就不对，驴都不属于黔，怎么就叫黔之驴呢？文章的题目与内容是矛盾的，文不对题。大文学家柳宗元将文章的题目定为《黔之驴》有什么其它的文章之外的原因呢？现已无法考证，不过，我认为文章的题目叫《黔之虎》才是正确的，因为他的文章通篇都是赞扬黔之虎的智谋和勇猛并最后吃掉了驴。

这篇《黔之驴》和【黔驴技穷】成语，我们都读了、用了上千年，也错了上千年，我想还会继续错下去，因为已成习惯了，无法改变，但至少我们应知道它是错误的。

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