匿名答主误矣。
按照一般说法，「元」在此处应指善良，而非通「玄」，也与「黔首」无关。以下搬运古人见解和引用：
【出处一】
《战国策·秦策一》：「制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！」
——
高诱注：「元，善也，民之类善故称元。」
【出处二】
《史记·文帝本纪》：「以全天下元元之民。」
《史记·平准书》：「陛下损膳省用，出禁钱以振元元。」
——
颜师古注：「元元，善意也。」
司马贞《索隐》：「高诱注云：『元元，善也。』又按：姚察云『古者谓人云善，言善人也。因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。』顾野王又云『元元犹喁喁，可怜爱貌』。未安其说，聊记异也。」
【出处三】
《后汉书·光武帝纪上》：「上当天地之心，下为元元所归。」
——
李贤注：「元元，谓黎庶也。」
【出处四】
陈子昂《感遇》诗之十九：「圣人不利己，忧济在元元。」
【出处五】
洪迈《容斋五笔·两汉用人人元元字》：「元元二字，考之六经无所见，而两汉书多用之……予谓元元者，民也。而上文又言元元之民，元元黎民，元元万民，近於复重矣。故 颜注：『或云，元元，善意也。』」
【出处六】
《清史稿·圣祖纪二》：「从前逋欠，一概豁除。用称朕子惠元元至意。」
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