扎根传统经典，让青春之树绽开古典之花

青春如火，最灿烂精彩处在于其熊熊燃烧而分秒不停的热烈；青春如树，最如梦似幻处在于其不断延伸而可能无限的未来。近年来，我们常常在社会的各行各业见证青年们热烈精彩的青春：疫情防控中青年志愿者前赴后继，用青春构建最安心的堡垒；科研院所里青年研究者焚膏继晷，用青春谱写最新潮的论文；田间地头上青年村干部日以继夜，用青春编织最和谐的纽带。不过，青春不止于热烈，它还意味着学习与成长。青年们于此时坐拥一生中最活跃的思维与最牢固的记忆，正是扎根传统经典，培植古典之花的最佳时节。

扎根传统经典，有利于青年坚定文化自信。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。而传统经典，就是整个文明中最坚实的骨架与基石。扎根传统经典，青年才能真正感悟中华传统文化的发轫与流觞，才能对历五千年风雨而不倒的文化脊梁有自发的信任与崇敬。诚如鲁迅先生所言：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”司马迁也说过：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”非罹困穷而不改、经霜雪而独艳的经典之作，不足以真正支撑如磐石不改般的文化自信。

扎根传统经典，有利于青年走出信息茧房。当便捷的移动终端取代报纸书籍成为信息获取的最佳渠道，当大数据的精准推送取代辩论商讨成为观点展示的最佳舞台，我们不能不正视，即使是思维最活跃开阔的青年也很可能困在信息茧房里自我陶醉，形成偏激、狭隘的价值观。而经典所以为经典，而不是随着朝代兴亡、习俗更迭泯然无闻，就在于经典所探讨、钻研的必然是最普遍、最根本，超越时代而根植于万世万代人们心中的问题。扎根传统经典，才能让青年在三观形成的重要时期摆脱偏见，站在社会、人类、历史的高度去思考那些最深刻的问题，从而得到最全面的认知。

扎根传统经典，有利于青年升华精神气质。经典阅读相较于网络化的、碎片化的阅读，无疑的艰深而困难的，但其可贵也在于其艰深和困难。罗曼罗兰提出：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”同理，只有以呕心沥血、皓首穷经的态度钻研经典文字，我们才可能真正获得披荆斩棘的勇气和上下求索的毅力。夫子韦编三绝而乐以忘忧，太史公就极刑而无愠色，苏秦引锥刺股而不释书卷，书山有路，唯苦心孤诣者可以攀之。凿壁偷光、程门立雪而不觉身苦，汗牛充栋、车载斗量而不觉书多，是不负青春韶华。