出故宫北门隔街而望急是景山公园，其坐落在明清北京城的中轴线上，西临北海，南与故宫神武门隔街相望，是明、清两代的御苑。公园中心的景山为堆土而成，曾是全城的制高点。

景山公园门票不贵，只有2元，学生票老人票1元，可谓是非常亲民。

景山公园最著名景点有两处，一是万春亭远眺故宫全景，此为建筑风光。其二是崇祯皇帝自缢处，此乃人文景观。

景山不高，只有42米，全部新修青石路，登顶轻松。

登顶万春亭朝南远眺，紫禁城气势恢宏。从景山制高点远眺依旧无法将紫禁城尽收眼底，故宫之大名不虚传。

而附近却无第二制高点，或是因为中南海不远之故。我游玩期间也没有看见任何无人机作业，可能是因为有所管制。毕竟此处离中南海太近，而游客极多，鱼龙混杂，有所防范之故。

虽不能俯瞰全景，但从中轴线望去，故宫大小建筑此起彼伏，鳞次栉比，不由感慨天下之大皆有一人掌握的封建帝王时代皇权的至高无上。

那是何等的气势和威仪？想起李世民的豪语，天下英雄皆入彀中矣。多少豪杰，文臣武举来到如今我目力所即之处，无论其富甲一方还是学富五车亦或是天生神力，见到皇帝难免三跪九叩，就在这个地方皇权几千年来风头无两。

而却也因为皇权，惹得多少腥风血雨，尸骸垒骨？

崇祯十七年（1644）三月，大顺军会师北京城下。十七日，李自成亲自指挥大军环攻九门。十八日，大顺军将士架飞梯奋力攻城，越墙而入，攻占外城。与此同时，明太监曹化淳献彰义门投降。崇祯帝朱由检听到城破，立即命其3个儿子更衣出逃，逼周皇后自缢，剑砍长女乐安公主手臂，又杀妃嫔数人，然后换上便服，携太监王承恩等数十人，出东华门，企图出逃，没成功，又返回宫内。十九日清晨，李自成军攻破内城。崇祯亲自响钟召集百官，竟无一人响应，崇祯见大势已去，便与太监王承恩入内苑，对缢于煤山（今景山）寿皇亭树下，明朝至此宣告灭亡。

距离崇祯自缢时间已经过去几百年了，而此处却也成为公园一景。很多游客在这合影留恋，对于陵墓类景点我是基本不留影的。因为陵墓之地一般怨念很重，阴气很重，如果不是身体非常强实，阳气充足之人留影后回去多半会有事发生，少则漏财多则。。

旅游未必需要留影，留影只是留下你的影记在电脑里，而思考却留下感慨在心中。回望历史，崇祯不算“坏”皇帝，或者用无德这个词更妥帖。执政17年，终究还是勤恳执事，事必躬亲。然大明还是亡了，明朝灭亡原因很多，但为何亡于崇祯之手，落得个自缢皇帝下场，个人觉得原因有二。

一：崇祯接了个烂摊子。

1449年土木堡之变的大明已经逐渐日薄西山，日益为艰，然后任的皇帝却是不思进取，任用宦官尤甚，到了万历年间基本吃空了太祖成祖的老本，等传到崇祯手上已经是千疮百孔，神仙难救。

二：性格决定命运

然若使得此局死而复生，转败为胜却不是全然没有机会。崇祯帝却是输在其性格上，莫说袁崇焕，孙传庭，卢象升等人缺点几何。本质上面还是崇祯此人性格多疑，在大事上只相信自己。然一己之力终究有限，深处深宫厚院难知天下实事，导致几次大事处理上的失败，在某种程度上断送了明朝最后中兴希望。

在自缢处想到历史课本上一张插图，崇祯皇帝的手书“思无邪”，回去百度却是找不出了。用另外一张图片代替。

自如人心，从崇祯皇帝书法可以看出其性格内心纠结处甚多，心胸不开阔，不能信人用人之长。

其字写的紧凑，思字田和心紧紧相连，没有留下任何空间。而田字书法上很多人都是留着开口的，不仅仅是美观也是内心心性的体现。

起笔有势，然收笔细小无力，预示此人做事虎头蛇尾，无法坚持。

笔画转角之间厚重凝滞，预示此人做事不知变通，人际关系一般。

然人无完人，崇祯已经做到他的能量层级范围内所有能够做的。但终究大明还是亡了，历史是无情的，人却是有情的。

一将功成万骨枯，胜者为王败者寇。如今的紫禁城非大明却也非满清而是属于我们。对，是属于每一个公民的财产。是不是觉得这个词有点生，却是如此。因为中国人不习惯用公民这个词，中国人百分之五十的中国人还不能够理解何谓真正的民主。

硝烟散去，回望历史剩下的是什么？剩下的是思考，剩下的是对生命的尊重和包容。崇祯帝是有气节的皇帝，在最后关头还是用其生命践行了对脚下土地的一个皇帝的使命。既然已经无法重来，那么我绝不会活着在异性人的土地上。

这是一种气节，也是一种刚烈。我给崇祯鞠了一躬，因为这种气节刚烈是每一个中国人有的。放大了说这就是民族意识！

但重复我上述的思考，真正的民主意识，民权意识，民生意识是很多中国人不具备的！我们要有民族尊严，但更重要的是满足我们的民主自由！

皆往矣，数风流人物还看今朝。紫禁城自建成之日起，几百来年，多少风云变幻，宫斗权变？多少勾心斗角，血雨腥风？景山公园默默的看着，从无一言一语。

但人间事，或许就如公园内的这片青草，春生冬寂，循环反复。