以前讲过蜀字，见： 蜀=蠋本字考 ； d辅音会不会消失？ ；

根據周音理論，可以知道，shu古音du，蜀古代讀作du（參考獨）。

2021年11月份破譯了白狼歌三首，確定了四川（雲貴川）歷史上的白狼族是匈奴人（柔然、獨孤、零吾），而且白狼語=上古漢語的一支，見： 白狼歌本字考 ； 破译《白狼王歌》的重大意义 ；

今天在講解白狼歌第三首第十二句的破譯過程中，做了一期視頻，闡釋了白狼族=藏族的早期祖先，白狼人=三星堆的主人=匈奴人的王族，三星堆=匈奴人早期京畿之地、王庭所在地，見： 三星堆=匈奴早期王庭遗址，白狼歌3-12破译 ；

今晚，我想到蜀與禹，古音均為du，見 考證大禹之本字 ；坊間有人說三星堆是大禹崇拜，我覺得可能有些關係，因為蜀、禹不僅上古音相同，甲骨文形態也類似，都有虫旁。虽然禹的虫旁，更似它/也/蛇旁，但蛇也称为长虫，还是有关系，并且在禹、蜀二字的演化中，都有时而从虫、时而从它的情况。

我想要说的是，蜀=目+虫，除了以前推理的蜀=蠋本字，更可能的是蜀=瞩的本字，瞩=目+蜀，是因为后期目部件变化太大，人们不认识，又添了一个目旁。而虫旁一直没变，按理说不会多此一举，再加一个虫旁。所以，蜀=瞩的本字，这个可能性最大。

再联系白狼歌破译过程中，遇到莋=夏，可知，在匈奴汉语中，夏已经是d辅音，也是类似禹、蜀的古音du，见： 莋=夏同音考 ；这样，禹、蜀、夏，三个字在匈奴汉语中曾经一度同音。

更妙的是，甲骨文夏也有类似目的部件，虽然考证为頁、首，但頁、首古音也是do、du。

而且同一批白狼族人，在中古時期，迁移到宁夏，建立了西夏国，自称为夏，我想，这里也是有一定关系的。而且四川的莋、夏作为地名，是经常出现的。

再次，我之前认为夏最初读音为bi，通畢、羋，為楚国国姓，演化为華，也即：羋=畢=華=夏，這是b輔音到c輔音的演變，見： 木不丕無舞華畢羋花草末未莫同源考 （待續）；暗示著，楚國應為華夏正統，可在春秋戰國卻公認為蠻夷，越人歌的破譯已經證明百越人說的也是漢語，見： 越人歌本字考 ； 越人歌破译百越汉语 （待續）；那麼百越與雲貴川還是重合的，也即，百越與匈奴並無差別，無論從上古漢語上分析，還是從地理上，後世分佈地區上看，都是一體的。

然而，匈奴人、白狼人夏字已經演化出d輔音，超越了中原漢語，包括百越漢語，這是一種更快的發展，應該是在某個時間段，匈奴地區的發展快於中原，可能就是春秋戰國時期，中原一直鏖戰，高原地區少侵擾，所以會有一個高速發展時期。

而三星堆對應於商末，當時尚無匈奴一說，但土方、鬼方是有的，我認為土方更接近吐蕃的讀音，也接近中古時期的拓跋（匈奴後代的一支），所以，我更傾向於三星堆=匈奴，而且今天的白狼歌3-12句破譯也解釋了這個成都到洛陽的距離問題，百日。

但是不是夏呢？我認為不是。楚國應該是正統，而楚國最早發源於淅川（南陽），但離四川也不遠，還是有一定關係的。正如白狼人從四川到寧夏建立西夏國，仍稱夏，更早的時候，匈奴從中原分離，自稱夏、莋，也是可能的。三星堆並非夏都，而是匈奴之都。

真正的夏都，很可能在南陽，目前市區的臥龍崗，很可能是真正的黃帝陵，因為其佔地面積遠大於黃帝陵、秦始皇陵。如果臥龍崗是一個大土封的話，整個宛城人都是帝陵守墓人。但是不是大禹陵，我認為不是，南陽盆地基本無大澇，但也不排除在郊區、縣區另外的位置。

参考： 夏字音义考 ； 夏在秦國的讀音 ； 夏字音义考释与夏朝判读 ； 莋=夏同音考 ；