谭嗣同是“戊戌六君子”之一。湖南浏阳人，自幼饱读诗书，才情洋溢，思维敏捷。他是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士，在戊戌政变时他本可以逃走，可是他放弃了自己逃走的机会，大义凛然，从容就义。

他深信变法革命没有不流血的，他说“今日中国未闻变法流血者,此国之不昌也,有之,请自嗣同始!”他深知要把变法进行到底，要有人保留下来，他把这个生的机会也是责任交给了梁启超，并力劝梁启超逃往日本，他说:“不有行者无意图将来，不有死者无以召后起。”他是用自己的死来换起民众，向满清朝庭，向国人昭示变法的决心。

戊戌变法作为近代资产阶级性质的改良运动，是中国近代史最早的一次思想解放。有着里程碑一样的意义，虽然它很幼稚，很多举措失当，但它是一次必要的探索，它为中国革命的道路踩了一个大坑。也可以理解为一次试错。碰了一回壁，让人们知道，这维新变法是一条死胡同。它为五四运动和辛亥革命打下了思想基础。

《孟子.告子上》“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。在生和义之间谭嗣同选择了舍生取义。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”腐败堕落的清王朝比死还可恶。所以谭嗣同故患有所不辟也。谭嗣同践行了孟子这一思想。

司马迁在报任安书中说。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，谭嗣同的死重于泰。

今天是谭嗣同诞辰157周年，我用楷书写了一幅狱中题壁。以纪念。

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