供水乃佛教之礼仪。

佛教里讲水有八德：澄清、清凉、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根、四大增益。因为水具有八功德， 既然功德有八，所以供养水有八种福报。

《藏巴拉功德经》中略说水供功德如下：

一： 水供一次相当于念诵阿弥陀佛100万遍和黄财神心咒100万遍功德 。

二： 水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三： 往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四： 水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善也业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

根据《大悲心陀罗尼经记载》：本师释迦牟尼佛说法时，观世音菩萨即从座起，白佛言：「我有大悲心陀罗尼咒，现在应当要说出来，为使一切众生得到安乐故.........若我当来堪能利益安乐一切众生，令我实时身生千手千眼，发是愿已，应时千手千眼具足。」

从此观世音菩萨在每尊佛前，教一切众生念大悲咒，此即大悲咒由来。而在大悲咒的保佑下，得到帮助和感应的又不计其数！

慧律法师大悲咒水开示：（一定要看，很重要！）

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍！让大悲咒成为你修行路上的好帮手！如今大悲咒水杯开放结缘，各位善友千万不要错过

根据大德高僧开示： 一杯大悲咒水供佛，可以超度八万四千个饿鬼道，离苦生天；一杯大悲咒水供佛，等于念了一百万遍发财咒，念了一百万遍阿弥陀佛心咒，所以大悲咒水有无量功德。

各位多供大悲咒水，可以洗除六道众生的恶业，大家显现佛性。水供佛就变成极乐世界的八功德水，八功德水可以让一切都协调。

特别现在有些干旱地方很少下雨，各位用这个大悲咒水供佛，也祈请龙王早降甘露。

而且家里要发财，都要多供水，水就是主财的，这个水上供以后，等一下可以拿去下施，太阳越大，更要下施，让饿鬼道脱离被火烧、飢渴、吐火的种种痛苦。

希望大家多这样的用水累积功德。你会念大悲咒，加持这个水到处去布施，观想自己变观音菩萨，你会觉得什么忧郁症都没有了，为什么？快乐，慈悲的快乐，利益众生！

今日的重点，要来教诸位，如何进行大悲咒的洒净仪轨，以及服用。

供养时的心念，一定不能应付了事。即便是供养清水，心中也要满怀恭敬。一分恭敬，一分功德。十分恭敬，十分功德。

在家居士如何供水？

在家供水简单易行：如果没有专设供养佛像的佛堂，只要有带佛像的佛经，就可以选择在诸佛菩萨的圣诞日、殊胜日，或者十斋日当天，临时设供养。

供水时，杯子要干净、专用，不可拿平常使用过的饮具供佛菩萨。在家供水一般供一杯水就好，如果供案够宽敞，供养七杯也是可以的。

供水前要先恭敬礼拜所供佛菩萨，然后执水佛像前，唱念《供养偈》一遍：愿此清净水，供养三宝所。祈请大慈尊，遍施众生乐。念完后在安置供具的过程中，连续念诵所供养佛菩萨的名号，尔后再合十观想或念诵经咒。或者如上文所述，像在佛寺中供水一般的流程也可。

一、唱赞

杨枝净水 遍洒三千

性空八德利人天

福寿广增延

灭罪除愆 火焰化红莲

南无清凉地菩萨摩诃萨

（三称）

二、称圣号

南无大悲观世音菩萨

（三称）

主法者说水文

菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，

腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。

三、诵大悲咒

大众一起念诵：大悲咒

（3遍、7遍、49遍，多多益善）

四、回向

以此严净功德，回向护法龙天，

三界狱渎灵聪，守护伽蓝真宰，

祈福保安平善，庄严无上菩提，

普愿法界冤亲，共入毗卢性海。

无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，大悲咒都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。

众生有苦难，佛菩萨来示现， 滴滴甘露的大悲咒水洒向那人世间。 因果有障难，业力有所牵，六道轮回里不停、不停在打转。

醍醐灌顶、滴滴甘露， 大悲咒水洒向、洒向了有缘。 疾病和灾祸，让众生受折磨， 菩萨发愿分身、分身千百亿 度化人世间！

大悲咒水度化人世间!

大悲咒水度化人世间!

大悲咒水度化人世间!

愿人人获得大悲咒水加持，遣除违缘障碍，工作顺利精进，家庭欢乐成长，生活幸福美满。

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因缘和合，法缘殊胜！万善行平台现结缘寺院法会特地加持开光的大悲咒莲花供水杯， 由寺院师父们亲自主持开光加持，诵经回向，是不可多得的法会加持品！

观世音菩萨愿力的显现是消除世人烦恼，使免于受其苦，故持念大悲神咒，并作礼敬供养，不但可消除不详，还能带来诸多吉祥缘起，福慧双增。

寺院法会开光加持

法会开光 · 大悲咒莲花供杯

经云：观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒，并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。

无论修任何一法，若使用大悲水再修持，通过诸佛菩萨的加持，不管修本尊、护法、空行，还是闻思修行，都会圆满成功。

大悲咒水洒净之处，如同佛菩萨亲临！

大悲咒带来的十五种好处

一者，行无阻碍

二者，常生善国。

三者，常值好时。

四者，常逢善友。

五者，身根常得具足。

六者，道心纯熟。

七者，不犯禁戒。

八者，所有眷属，恩义和顺。

九者，资具财食，常得丰足。

十者，恒得他人，恭敬扶接。

十一者，所有财宝，无他劫夺。

十二者，意欲所求，皆悉称遂。

十三者，龙天善神，恒常拥卫。

十四者，所生之处，见佛闻法。

十五者，所闻正法，悟甚深义。