比起升职加薪脱单，更能令这届年轻人兴奋的无疑是两个字——拆迁。

毕竟大大的一个“拆”字，意味着不但有大笔收入进账，还能凭借这部分收入财富自由，甚至是提前退休。

可并不是每个拆迁户都会因此而喜上眉梢。

前几天就有网友晒出了杭州萧山区的拆迁政策，不仅没有预期的羡慕嫉妒声音，反而引起了一轮嘲讽。

翻车的根源，主要在于这份拆迁赔偿方案上处处写着四个字：重男轻女！

无地可分的外嫁女

在这份杭州市萧山区的拆迁赔偿方案上，明确写出了，如果拆迁户的父母双方均为农村居民，家中生育有两个男孩，那么安置面积分配时可得三个人的面积。如果是生育一男一女，安置面积只能分配到两个人的面积。

这就等于告诉大众，你家要是没儿子就赔偿少，谁让你家生女儿的。把男女不平等，明晃晃的写在台面上。

面对这些质疑，萧山区住房和城乡建设局的工作人员也特意出来回复：该政策确实存在，目前仍在执行，是特定历史环境背景产生。2010年在征迁过程中，他们发现家中有两个儿子为农业户口的家庭，原本宅基地可以改成两所住宅给儿子们娶妻生子用。但拆迁就影响了建房，自然也会影响成家。

所以为了满足这类家庭的需求，当地家有两个儿子，且两个儿子均未满28周岁、未婚的，可以额外照顾多给70平方米的面积。

言外之意，有未婚女儿的家庭不必考虑她们婚嫁后住房的需求。

这就不难理解，为什么有拆迁户高兴不起来了。

一儿一女的家庭，要比两个儿子的少70个平方。按照现在杭州市的房价推算，70个平方的价格是很多人一辈子的收入。

这样制定分配方案，显然是有失公平。

有儿子的家庭，连未来娶媳妇甚至生子的问题都考虑到了。出嫁女的权益，却无人过问。

这样事关利益的政策反感，在流行“两头婚”的浙江尚且如此，更不要说其他地区。

2020年，石家庄一城中村的拆迁方案中明确，家中未成年男丁不仅每年有3万赔偿金，一路拿到18岁。成年后还有360㎡的住房分配。

反之，家中的女性成员哪怕是原本拥有宅基地的女户主，也没有权利拿到赔偿。

同样的分配不均，甚至还发生在北京。

2020年，北京卫视调解节目《向前一步》中，村民刘先生主张自己25岁的女儿和21岁的儿子，都应该得到拆迁补偿。

但现场的专家和律师，却义正严词地站出来给他沉重一击：按照几千年的传统习俗和公序良俗，女人会外嫁，到时候就去占用婆家的房子，娘家村里没必要给她留一砖半瓦。

话里话外的意思就是“嫁出去的女儿泼出去的水”，你一个外人，怎么还好意思来和族里兄弟抢夺娘家村里的土地，真是摆不清自己的身份！

女性没有宅基地的使用权，有一瓦遮头必须要靠丈夫帮衬。但跟随丈夫去对方村里生活，照样也是拿不到婆家村中的宅基地。一旦离了婚，娘家村里也不会给她留宅基地。

嫁到城市更是直接放弃农村户口，和任何征地补偿都没有关系。

这样两头空的现象，分布在全国各个地区。

在2019年妇联抽样调查的白皮书中，有这么一个触目惊心的数字。全国80.2%的女性在宅基地使用权证上没有登记姓名，在我国一些落后的北方地区，数据更是达到99%。

作为女性，她们有房可依的命运被绑定在了结婚证上，只有依靠婚姻才能住进名为家的避风港。

被“吃绝户”的她和她们

无房可分，无家可依。因为一己私利就被血脉至亲被排除在家族之外的外嫁女们，让人不觉想起一个臭名昭著的陋习“吃绝户”。

所谓的“吃绝户”指的就是古代的男主人去世后，如果家里只剩女人而没有男丁继承家业。族中之人都有资格来瓜分他们的房产家业，家畜牲口也会被宰杀吃光，甚至寡妻弱女也会被变卖。直至吃无可吃，这些族中长辈才会一哄而散，善罢甘休。

被“吃绝户”的女性，无论出身多么富贵都难逃孤独无依的下场。

像是《红楼梦》中的王熙凤和贾琏夫妇，就是拿着孤女林黛玉变卖的家产，贴补贾府修改了大观园。导致林黛玉一介巡盐御史的千金，寄人篱下连吃个药都要看人脸色。

而“吃绝户”这种明清时期的陋习，直到今天也未曾改变。

像大火电影《消失的她》，比起说女主恋爱脑，倒不如说是朱一龙扮演的男主处心积虑地吃绝户。

互联网上就流传着这样一个“吃绝户”的典型例子。福州的小芳在母亲肚子里9个月时，父亲因病去世。

作为遗腹子，小芳和母亲原本应该继承父亲的全部房产和现金。但遗产中的一栋三层小楼，却在她不知情的情况下被大伯一家霸占了去。

小芳几番上门去讨要房产，都被大伯一家赶了出来。对方给出的霸占理由，何止是可笑至极，简直是人神共愤。

根据大伯母所说的，她的两个儿子都36岁上下了，一个还没结婚，一个还没说亲。要是再没了这栋小楼做婚房，怎么好给他们娶媳妇。

可怕的是和这位强盗逻辑的大伯母一样，把“吃绝户”当理所应当的人，在现实生活中不算少数。

在小芳讨要房产的视频下方，不少被骨肉血亲霸凌的女性讲出了她们被“吃干抹净”和“赶尽杀绝”的亲生经历。

有个独生女和小芳一样，被大伯一家盯上，保不住爷爷奶奶留给她的老房子。

还有一个女孩，病危的父亲尚在人世，奶奶家的男丁就已经动了吃绝户的心。而她自己还是一个用着助学贷款的大学生，没能力抢得过这些虎视眈眈的骨肉血亲。

而网络上被曝出“吃绝户”的事件，更是层出不穷。

2019年一位温州独生女杨女士，在双亲去世后办理遗产继承过程中，突然冒出22个继承者和她竞争。经过法院的一番调解，终于让和杨女士素未谋面的亲戚逐一放弃了继承权。这笔原本属于她的遗产，才算物归原主。

无偶有偶，湖南的一位高三独生女张粟，再拿到大学录取通知书的同时也接到父亲离世的消息。

让人揪心的是，父亲留下的六万块抚恤金和保险金早就被三个叔伯冒名领走。

为了拿到学费，张粟和母亲将叔伯三人告上了法庭。

可即便她们赢了官司，拒不执行的叔伯们没有返还给张粟一分钱。

判决下达了一年多，可距离张粟真正能拿到这笔钱的日子，依旧是遥遥无期。

把她们被送上“吃绝户”这条路上，除了她们冷血无情的亲人外，还有“公序良俗”却违背人性的风气。

该消失的风俗

“生男勿喜女勿悲,生女也可壮门楣。”

这首流传于唐代的歌谣，传唱了千百年仍然没能改变当代人对重男轻女的默认。

生女儿就是赔钱货的理念，至今仍然是很多人内心深处，敢想但不敢说的肺腑真言。

而外嫁女没土地和吃绝户这样约定俗成的陋习，不仅在几十年前影响了大众的生育观，造成了男女出生率极端的不对等，在今天也依旧潜移默化的影响着无数家庭的人际关系。

因此造成的骨肉离间，闹上法庭的悲剧更是数不胜数。

把这些陋习剖开来看，内核无非是对女性地位的轻视和物化。

“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”被坚信这种谬论的人当做制定规则的真理，以及实施起来的名言。

在这种父权至上的潜意识里，女性无论年纪还是辈分如何，都只是依附于男性的挂件。

未出阁时住的是父亲房产，出嫁后占用的是丈夫的宅基地，如果生了儿子那便能逃过百年后被“吃绝户”的一劫。但如果不幸生的是女儿，那保不齐会有被族亲赶出家门的那一天。

因为你是附属在男性资产上的。既然是附属物，又何必有自己的那一份房产，那一份权利和利益。

这样一张密不透风的大网，罩住了所有认同和反对的人。

就像某调解节目中专家律师诡辩的那样，一句公序良俗就把所有责任分摊化，每个中国人都是这场性别双标的始作俑者，同时也是隐藏在水面之下的受害方。

一个公序良俗就能冠冕堂皇的掩盖了“厌女”的锋芒，把所有不合理之处，通通强行合理化。

她姐倒想问问，从来如此，便对吗？

从来如此，就是可以不改落后政策的理由吗？

在女性承担起社会责任和担当的今天，那些本就毫无意义的“公序良俗”，早该消散在历史的尘埃里了。

监制 - 她姐

作者 - sheryl