内卷是目前一个网络热词,较多地出现在大学生圈内,“边骑车边看电脑”的“清华卷王”等热门词语登上热搜,相关的表情包也出现在了不少大学生的社交软件中。很多人对内卷产生了误读,没有对内卷做深度了解,内卷被说的云里雾里,似乎不懂内卷就无以融入这个时代。那究竟什么是内卷?面对内卷我们又如何应对呢?《得到》中万维刚老师对内卷做了深入的解读。

直观的说,内卷就是向内演化或绕圈圈,一般用于形容某个领域中发生了过度的竞争,导致人们进入了互相倾轧、内耗的状态。宽泛点说:所有无实质意义的消耗都可称之为内卷。
生活中许多人都在进行着简单而重复的工作,兢兢业业,乐此不疲,精益求精,貌似工作劳累辛苦,却不是创造性的工作,而是内部有限范围内的施展,不向外扩张,工作方向是向内收敛的,而不是向外发散的,这就叫内卷。
典型的内卷,比如高考。莘莘学子“百万人齐过独木桥”,名额有限,学生众多,学生们不是在各自的长板上努力,而是把大好的青春和精力用在做简单重复的刷题。高考的出卷老师围绕大纲出题,只能在现有知识点上出怪题、难题,让孩子们陷入深深的内卷,熬夜苦读,奋力一搏。
再比如说中国的房价,大家受传统观念的影响,有家心才能够定下来。大量的住房需求,让房价居高不下,甚至有没有买房成为富人与穷人的分水岭。房价的过度竞争,让每个身处其中的普通人深受其害,苦不堪言。
内卷是低水平的复杂化。“内卷”作为一种现象,最早是由美国人类学家亚历山大·戈登威泽从艺术角度提出来的。他举例说新西兰毛利人的装饰艺术(下图),特点是特别精细,看起来相当复杂,有各种细微的层次。但这个复杂是一种单调的复杂,没有什么创造力和多样性。从事这门手艺的人,只能称之为“匠人”,不能叫“艺术家”。

这就是内卷。向“内”演化,越来越精细越来越复杂,其实都是几个固定模式的重复,没有能跳出模式的创造力。再比如微雕,在头发丝上写书,核桃等物上雕刻,只是时间花费和意志力的消耗,没有创造力,也是内卷。
内卷不一定降低生活水平。生活中我们熟悉的内卷场景有:政府的工作流程、企业的办事流程,办事人一本正经,中规中矩,貌似很专业化,其实也是一种内耗;封建社会残余的封建礼教、禁忌等,也是让简单生活复杂化的方式;现代婚礼、生日、节日也是将特例变惯例,惯例变规矩,没有任何实质意义的创新,也是一种内卷。
内卷并不一定降低生活水平。内卷的关键不在于有竞争,而在于“向内演化”,是精细化,是低水平的复杂。内耗是危机,内卷却是一种无声的悲哀。陷入内卷的人很可能乐在其中,都不觉得那是悲哀。
内卷的解决方法是创新。内耗和内卷完全不同,当内耗严重时,可以选择离开,来摆脱自我的能量消耗。而内卷需要跳出这个圈层,先“出关”,跳出当前这个发展模式。内耗是迫在眉睫的危机,内卷是更长期的忧患。无论是内耗还是内卷,解决办法都只有创新。那种将老思想重新用新概念包装后再拿出来运用的方式也是思想上的内卷。
内卷是一种无声的悲哀,他让更多人陷入其中不能自拔,是对自身聪明才智和创造力的消耗。内卷告诉我们:表面的精细、复杂、讲究不等于高级,更不等于先进,那只是一种自欺欺人的假象,一种黑暗中物质的消耗,一种悲哀的精神寄托。只有跳出圈层才能回归到向上迸发的新常态上来。

内卷的出现给我们的启示就是:第一,你不能只有一技之长,必须综合学习各种能力。比如说独立思考能力、与人沟通的能力、团队协作的能力等都变得非常重要,这就是为了应对加速时代所需要具备的第一能力。第二,拥有特种兵的思维方式,即把自己锻炼成一支队伍,再加入一个好的队伍。要培养自己成为[瑞士军刀],锻炼自己荒野中求生存的能力,这样才能更好的应对未来的不确定性。
作者:叶伟,全国优秀讲师获得者,21年早期践行者,18年资深管理培训者,分享职场干货,助你成就伟业,欢迎关注评论点赞转发,谢谢。
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