弘四法师：到彼岸去——从水墨抽象到戧白空相

原标题：弘四法师：到彼岸去——从水墨抽象到戧白空相

弘四法师：到彼岸去——从水墨抽象到戧白空相

▲封面艺术家弘四

弘四法师是一名水墨抽象艺术的实践者，致力于中国佛教绘画哲学意义与意象构筑逻辑性的研究。近十年来，他以“奥义书”、“阿毗达磨俱舍论”、“大方广佛华严经” 等佛教经论为本源，潜心十玄法门，从解悟观法中圆融会通，以修行者的正觉与净明和自我修行的慧身入画，实践于水墨抽象，创造出了法性通达的当代佛教水墨抽象艺术，独树一帜、自成一派。因此，他的水墨抽象喻如“华严金师子章” 体会的“金无自性”，刹那之间，分为三际，相由成立，融通无碍，是云游在佛法和宇宙的时间、空间与速度之间的法缘，是宇宙、自然、人之间的哲学和逻辑表述，诠释着他的佛法正念和普润悲智。他的水墨抽象对当代佛教绘画有着开拓和延展的深远意义。

几年前，一个心行法缘，让弘四法师觉照了本归的水墨抽象，有一天他在迷糊中得到了般若修持，看到了黑与白的原始自然状态，发现了黑白变换在一呼一吸之间之一念，体悟到念是无故的，乃至沒有原因的，但念也是解脱无故、解脱无明的。当黑与白在客观自然中处于不确定时，而客观处在主导地位时，我们的意识是模糊的，但当意识处于主导地位时，黑与白是可以十分确定的。确如《般若波罗蜜多心经》开示的“色即是空、空即是色，受想行识，亦复如是”。弘四法师又从恩师妙灵上人亲自传授的“阿毗达磨俱舍论” 中，深刻证悟了内明与外明、心和外境的蕴合，也证悟了阴阳一念的般若道体。于是，依般若法门，行深五蕴，迁流四相，终于在中国大漆艺术中寻得了水墨抽象依止造性的触境，这种触境就是心集意恒之禅境，也是黑白、阴阳、色空之无形意根，体会着宇宙、自然与众生之际的种种妙行妙观，是般若波罗蜜多——登上彼岸。这种触境也被法师是名“戧白”，是水墨抽象之般若法门。

艺术家简介

弘四，1961年生，上海人。禅宗临济宗正胤第四十五代传人，佛教哲学与艺术研究者，当代画僧。

早年依止当代高僧大德上妙下灵长老门下，随长老研习唯识，蓄养于德、慈心于物。后在上能下善上人座下剃度出家。2017年担任浙江龙潭禅寺住持，2018年由联合国ITI组织资助在非州布吉纳法索甘比迪国家艺术中心设立工作坊，开展国际公益艺术教育；2019年主持澳大利亚无量精舍，2020年10月接受澳门佛教总会会长戒晟上人邀请担任澳门佛教书画会秘书长。

作品欣赏

弘四法师：到彼岸去——从水墨抽象到戧白空相