佛教：一个家庭，出现这5种“征兆”，往往福气降至，恭喜了！-佛教的家庭观

我们每个人都希望自己的家庭美满幸福，儿女学业有成，父母健康长寿，等等。人人都希望家庭有福，可是福从哪里来呢？每逢初一十五，我们都会在寺院里看到来来往往香客不断，人们都在非常虔诚地拜佛许愿，希望能得感应、得佛菩萨加持，所求如愿，希望一切顺顺利利。心愿是好的，只是是否能实现，不在于佛菩萨，而在于我们自己的因果。

人生的福报不是求来的，如果人人都去“贿赂”佛菩萨，世界就乱了套了。命运的真相是因果，一个人种下什么因就会感召什么样的果。拜佛再虔诚，如果作恶多端，谁也保不了你。反之，即使你不信佛，但你行善不作恶，你的善业就能帮你逢凶化吉。我们能得到什么，都是自身福报的显现，没有那个福报，是撑不起来你想要的东西的。

我们信佛，更要学佛的慈悲之心，要去行善戒恶。自己不改变，佛菩萨也无能为力。我们求佛，是因为我们相信佛，愿意让佛菩萨成为自己信心的一种见证，这就是加持力。一个家庭最好的“风水”不在外境，而在人的善业里，善是人最好的“护身符”，有好的德行自然能诸灾不生、趋吉避凶。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，一个家庭，出现这5种“征兆”，往往福气降至，恭喜了！

一、充满和气、包容

“家和万事兴，和气生财”，一个家庭要想兴旺发达，首先人要和气，人心要顺、要平和、平易近人，不能充满嗔恨、暴戾，如果人内心的能量不好，充满负面情绪，福气是不会靠近的。尤其是夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间，要多包容、多理解，不要彼此生嫌隙，不要多疑，很多问题都是因为猜忌而被逐渐放大，致使家庭关系走向破裂的边缘。

佛家讲：嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。生活不会总是一帆风顺，谁都会有不顺心的时候，谁都会遇到难过的坎，这时候最喜欢家人的关爱，而不是指责，如果什么事都用发脾气来解决，这个家庭注定不会幸福。家庭幸福的核心是“爱”，爱的背后是包容，量大福才大，大度能容、和气致祥。

二、懂得感恩，行持孝道

我们都知道“百善孝为先”，“孝”是最大的善，也是一个家庭最好的“风水”。以孝治家的家庭，“风水”不会差。孝是最好的德，能使人福报长久、不至轮转。我们常说“风水轮流转”，如果一个家庭不注重德行教育，自然不会长久发达。一旦福报缺失，财富会严重流失。“父母本是在世佛，何须千里拜灵山”，父母是世间最大的福田，注重孝道的家庭，福报不会枯竭。

三、乐善好施，不贪、不计较

“贫穷从悭贪中来，富贵从布施中来”，要想福报深，先要学会布施，学会行善利益他人。越是自私自利、计较刻薄的家庭越是福薄。害怕吃亏的人永远占不到便宜，不怕吃亏的人终有厚福。没有利益他人的心量，永远发达不起来。“爱出者爱返，福往者福来”，你善待他人，才会有贵人相助于你。

四、谦卑低调，勤劳惜福

做人要懂得谦卑低调，格局要大，一个家庭也是如此。不论是贫是富，当需有敬畏之心，不要过于在乎得失，人生福祸相依，得到未必是福，失去未必是祸，不要狂妄，一旦得意忘形，必将走向另一个极端。锋芒毕露、贡高我慢是最大的愚蠢。

一个家庭要懂得惜福，福报得来不易，不要造业损福。不管家里有多少钱财，不要挥霍浪费，要知节俭，不要懒散懈怠、安逸享乐，要精进、要保持努力的状态，否则能很快摧毁人的福气。

五、善护口业，不生口舌是非

“病从口入，祸从口出”，人的嘴也是福祸之门，管不住自己的嘴，造口业，生口舌是非，福气就溜走了。一个有福气的家庭，必不会有事没事在人背后嚼舌根、扯是非，这样的人没有德行、没有智慧，必定也不会生贵气。守口德，才能有福德。“言多必有失”，修行是修正自己，不是修理别人，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，慎言止语，才能迎来福气。

“福人居福地，福地福人居”，心中有善才是福。善良的人到哪里，哪里都是“风水宝地”。希望大众善用其心、福慧圆满。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。